Roma, 5 de janeiro de 2023 . Hoje foi celebrada a missa fúnebre do Sumo Pontífice Emérito Bento XVI. 
Fr. Massimo Fusarelli , Ministro Geral da Ordem dos Frades Menores, unindo-se à dor pela perda do Papa emérito, quis recordar sua proximidade aos sítios franciscanos e à teologia franciscana, especialmente através de suas pesquisas sobre São Boaventura de Bagnoregio, Doutor Seráfico.

“ Joseph Ratzinger, quando jovem, mergulhou na teologia da história de São Boaventura , através de uma nova leitura”, disse Pe. Massimo. “Queremos recordá-lo brevemente no dia em que nos despedimos dele, confiando-o à misericórdia do Pai e retomando o seu legado também como franciscanos.

São Boaventura enfatiza “o caráter histórico das afirmações bíblicas”. De fato, a vida da Igreja é como “uma semente que cresce no tempo” (Conferenze sull’opera dei sei giorni della creazione). Do mesmo modo, a Sagrada Escritura é vista como a terra que produz rebentos (cf. Gn 1,11) de modo múltiplo, na medida em que produz na alma “um transbordamento de vida” (Coll. XIV, 1).

“Do ponto de vista objetivo, a Escritura se cumpre verdadeiramente, porém, seu sentido está em um desenvolvimento contínuo ao longo da história que ainda não terminou” ( J. Ratzinger, San Bonaventura , p. 29). Hoje somos capazes de explicar muitas coisas que os Padres ainda não foram capazes de expressar, pois o que para eles ainda estava nas trevas do futuro representa para nós um passado já acessível.

Portanto, novos insights estão sempre sendo desenvolvidos a partir das Escrituras. Algo ainda está acontecendo nela; e este evento, esta história continuará enquanto houver uma história. Na Sagrada Escritura descobrem-se novos significados, as “teorias multiformes”, que são como gotas no oceano infinito. Na Sagrada Escritura está contido o futuro, que só pode ser interpretado se o passado for conhecido. Essas “teorias múltiplas”, significados ilimitados, são como as sementes da fruta. E quem pode conhecê-los todos, já que uma única semente dá origem a florestas que, por sua vez, produzem infinitas sementes? O mesmo acontece com as “sementes de sentido” da Sagrada Escritura que, “com o passar do tempo, vão sendo envolvidas num processo constante de crescimento” (ibid.).

Mesmo assim, muitas coisas permanecem obscuras. “Isto representa para o teólogo, intérprete da Escritura, uma consciência importante: mostra-lhe que na sua interpretação não pode prescindir da história, nem do passado nem do futuro. Desta forma, a interpretação da Escritura torna-se uma teologia da história, uma iluminação do passado como uma profecia do futuro” (ibid., p. 30).

Apreendamos esta lição, sempre atual, que também nos ajuda a aprofundar nosso carisma franciscano.

Obrigado, Joseph-Benedict!

Fonte: ofm.org

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